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ID：zhaoshizongqin
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编辑 | 趙英雄
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简介
少昊金天氏，已姓，本名挚，在史书上又称小昊，一说其为玄嚣，是黄帝长子。因其“能修太昊之法”，有“以金德王天下”之称，故号为金天氏。为当时24个氏族部落联盟的酋长。在位84年，寿百岁崩，其后代郯子国尊为高祖，后人尊为祖先神帝。
出生地： 少昊生于穷桑（今山东菏泽）
陵墓： 山东曲阜少昊陵
所处时代： 新石器时代
别名：朱帝、白帝、西皇、穷桑氏、空桑氏
地位： 五帝之一
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主要成就
（一）、设工正、 农正，分别管理手工业和农业，以促进工农业的发展；
（二）、正度量。即订立度量标准；
（三）、观测天象，制定历法；
（四）、发明乐器，创作乐曲；
（五）、以鸟命官，各司其职；
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陵墓及交通
山东曲阜少昊陵
位于山东省曲阜市城东4公里处的高阜上，有“中国金字塔”之称。传为少昊的墓地，是我国著名古陵之一。陵阔28.5米，高8.73米，顶立12米，形如金字塔，故有“中国金字塔”之称。
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历史地位
少昊是中国神话中的五方天帝之一的西方天帝。被其后代郯国尊为高祖，后人尊为帝。
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活动区域
少昊生于穷桑（今山东菏泽）主要活动于今山东菏泽一带，擅于治水、农耕。少昊氏最初立国于今山东日照一带，后来建都曲阜。
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考古发现
山东大学王青教授在《从大汶口到龙山:少昊氏迁移与发展的考古学探索》一文中说：“少昊氏是史前东夷人的重要支系，考古发现的陶文和大墓证明，少昊氏不仅存在于以莒县陵阳河一带为中心大汶口文化时期，而且还延续到以日照尧王城、两城、曲阜等为中心的龙山文化时期，期间经历了不断迁移和发展的过程。
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后世评价
少昊是中国神话中的五方天帝之一的西方天帝。被其后代郯国尊为高祖，后人尊为帝。
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神话传说
崇明伶俐的皇娥在天上用五颜六色的彩丝织布，深夜也不知疲倦，有时为了放松一下，常常到西海之滨的一颗大桑树下休憩玩耍。一天，在大桑树下遇到了白帝的儿子启明星，原来相互倾慕已久，坠入爱河，启明星抚琴，皇娥歌唱。吸引着鱼儿成群结队地浮游在水面上，激动得花儿竞相开放。木筏在银河里飘荡，鱼儿撒欢追逐在木筏旁边，凤凰在幸福情侣的欢笑中飞翔。皇娥和启明星就这样尽兴地漂游着不久，他们的爱情结晶——儿子少昊诞生了。在少昊诞生的时候，天空还有五只凤凰，颜色各异。
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著名宗祠
金天宫
位于西岳华山松桧峰峰上建有白帝祠，又名金天宫，是华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦，也有称其铁瓦殿。
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少昊子女
少昊有好几个儿子，他的这些后代的外貌、性格、品德、才能等各方面都有很大的差异。其中一个名字叫重。他有着人的面孔，鸟的身体，而且更令人惊讶的是，重的脸是四四方方的，经常穿着白色的衣服。出行的时候，驾驭着两条飞龙。由于他的非凡才干，所以受到东方天帝伏羲的器重和垂青，成为神话中的木神，和伏羲共同掌管着春天，人们一般称之为句芒。春天是万物复苏的季节，繁花似锦，莺歌燕舞，小草偷偷地探出头，树木也轻轻地伸伸腰，鱼儿在水中游来游去，鸭子也在河水里嬉戏，整个世界都是一派生机盎然、生机勃勃、欣欣向荣的景象，到处是欢歌笑语，到处是歌舞升平。木神就拿着一个圆规一样的东西，掌管着此时的大地万物的生命。圆规是他的权利的象征，人们叫他句芒，就包含着弯弯曲曲的意思，和春天草木初生时刻的弯曲柔软的样子很相近。句芒还兼任着生命之神，如果某人多行善事，对国家的发展做出了突出的贡献，句芒就会给他增加寿命。
少昊的另一个儿子该。该有着老虎的爪子，人的脸，浑身到处都是白毛。他是父亲少昊的部下，人们一般叫他蓐收，他就是神话中的金神，和父亲少昊一起共同掌管着西方一万二千里的地方。他们分工负责，少昊的工作是查看夕阳反射到东边的光辉是否正常，该的工作和父亲大同小异，就是查看太阳落山的时候，西边的霞光是否正常。除此之外，蓐收还掌管着天上的刑罚，如果有人做了坏事，危害了国家的利益，他就会对此人进行惩罚，轻则减少寿命，重则剥夺生命，和他的哥哥句芒的工作恰恰相反。
他还有一个儿子穷奇，长相有一点像老虎，肋下有一对翅膀，能够在天空自由的翱翔。而且他有一个奇异的本领，就是能够听懂天下各地的语言。他是个颠倒黑白、是非不分的家伙，而且喜欢恶作剧，比如，他看见两个人打架，就把正直有理的哪个人吃掉，而让凶恶闹事的无赖逍遥法外。不过，他有时候，也做好事，比如每年十二月初八，他和他的伙伴们就到处寻找吃人的害虫，把他们赶跑或吃掉。
他还有一个儿子般，发明了弓和箭，使得人们战胜野兽的能力大大地提高了。他的另外一个叫做倍伐的儿子，被贬到南方，作了缗渊的主神。少昊的一个后代昧，担任水官，被称为玄冥师。昧的儿子台骀，因为治水有功，被封在汾川。此外，帝尧时候帮助尧治理国家的皋陶，大禹时候帮助大禹治理洪水的伯益，都是少昊的子孙。他的后代中，有一个在遥远的北方的“一目国”，这里的人只有一只眼睛，长在脸的中间部位，也是十分的神奇。
这有
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