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董四墓是文物古迹、也是地名儿、或者说村名儿，位于海淀区青龙桥街道辖域。这里历史悠久，起源可追溯到明代。当年这里以“御桃”而闻名，还是“桃神”的居住地。董四墓不出意外的因墓地而得名，但有种说法认为：董四是“东四”的讹传（当然不是东城那个东四）。因为景泰陵在这附近，即明代宗朱祁钰（年号景泰）的陵寝。他死后没能埋进十三陵，是因为他并非“正牌儿”皇帝。
明朝发生土木堡之变后，英宗朱祁镇被俘，本着国不可一日无君的原则，朝中大臣推举其弟朱祁钰“代理”皇帝。没想到瓦剌从英宗身上捞不到油水儿，又给送回来了。但朱祁钰不想交权，于是将他哥软禁起来。后来朱祁镇发动夺门之变复辟成功，代宗被降为郕王。朱祁镇不承认弟弟的皇帝身份，所以死后不让其进皇陵，按照王爷的规格葬在京西玉泉山一带。据说他的妃子们也埋在这附近，共有八个，东西各四，因此分称西四墓与东四墓，后来讹传为董四墓。
这个说法倒是有些根据，因为1951年确实曾在该地发掘出两座明代妃嫔墓，还出土不不少珍贵文物；但不是八个人，而是十名；也不是景泰年间的，而是神宗朱翊钧（万历）的张顺嫔、耿悼嫔、邵敬嫔、熹宗朱由校（天启）的张裕妃、段纯妃、李成妃等，今古迹也指这些妃嫔墓葬。
至于董四墓，相传明代有位内监姓董、行四，年老退宫之后到此居住；开头说的“桃神”就是指他，因其以种桃为生，所产桃子白而小，但汁水充足、味道甘甜、口感极佳，后来成为宫廷贡品。董四去世后，当地民众将他安葬，并奉为桃神、修建祠堂，村子因其墓得名。据说董四经营的御桃园直到清代仍盛而不衰，不过后来康熙将这些优良桃树移植到了避暑山庄，赐名草荔枝；嘉庆还用董四墓桃树所产桃子赏赐朱文正公（即朱珪，乾嘉年间重臣、上书房高级教师，谥号文正），并有纪恩诗。
道光年间河道总督完颜麟庆性喜山水、也爱书画，曾“探二水三山之名胜，搜六朝五季之遗闻”，并自己作文记述经历、请画家作画，刻印成《鸿雪因缘图记》。麟庆就曾慕名到董四墓游访，作《董墓尝桃》画一幅，收入在《鸿雪因缘图记》中，并写道：“随问董墓所在，贺翁指御园东隅。就视之，桃林中马鬣宛然，周垒碎石为短垣，前设瓷炉。询知董姓行四，逸其名。”照此来看，董四墓即董姓宦官之墓的说法也挺可信的，不过当年挖掘古墓时并未发现太监坟。
除了古墓之外，这一带还有不少著名私宅，比如程家花园。这是京剧大师、程派创始人、四大名旦之一程砚秋的故居。程老板是绝对的明星大腕儿，从艺的做到人家这个份儿上，其实在任何年代都可以是高收入。所以程先生家资颇丰，在北京购置了多处房产。青龙桥这所仅为其中之一，位于董四墓村西。规模不小，占地18万平米，平面呈刀把形，东西窄、南北宽，原为德国花园、也称德家花园，后来转卖给靳姓人家，改称靳家花园。
抗战时期被程先生购得，四十年代曾在这里过了几年隐居生活。因为此时北平已沦陷，程老板不愿给日本人唱戏，宣布“闭口、闭眼、闭心”的“三闭主义”罢演舞台，到此 “蓄发事耕耘，杜门谢来往”，直至日本投降后才重新出山。解放后，程先生将此处花园捐给国家。青龙桥在当年是京西重镇，大名鼎鼎的繁华之地，就连相声艺人都把它编进了段子里（地理图）。
这里挨着皇家园林、行宫、陵寝，有驻守兵营、有古庙名刹，也有很多私园别墅，如乐家花园（同仁堂）、吴家花园、刘家大院等。或许程家花园不是这里最大、最豪华或最著名的，但就是想单独拿出来说说。因为程先生在京西不仅是隐居务农那么简单。他在此地另有三处房产地业，比如黑山扈的葡萄园（今三零九医院位置），还有位于功德寺旧址。
四十年代中期，程先生租用了功德寺后面的院落，当地人俗称后庙，开办功德中学，让上不起学的孩子免费就读；后来相继改称颐和中学、玉泉山中学，1995年并入六十七中，2015年改叫八一学校附属玉泉中学。如今包括程家花园在内的这些房产地业好像都跟程家没什么关系了，似乎也没留下什么痕迹，甚至程家花园具体位置都少有人知晓，但程先生的事迹依旧被人们记得。要说什么痕迹都没留下也不对，如今董四墓地区有个程家花园小区，应该就是根据程先生故居命名的。
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