“妾堕玄海，求岸不得。郎君义气干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，归葬安宅，不啻再造。”——《聊斋志异.聂小倩》
他施恩图报，他功利现实，他自食其言，他胆小惜命，他贪恋美色。
他是聂小倩口中“义气干云”的郎君，也是被燕赤霞婉拒“非此道中人”的君。
他是，宁采臣。
她巧用时机，她洞察人心，她步步为营。
她是，聂小倩。
当宁采臣和聂小倩颠覆了你的美好记忆，他们之间有利用，有合作，有各取所需，唯独没有爱情的时候，你还要往下看吗？
三百年前，清朝文人蒲松龄先生在暮年集结生平收集的狐鬼故事手稿，以其书斋“聊斋”为名，以内容为题，成书命名为《聊斋志异》，共收录短篇故事四百余篇，其中《聂小倩》一文，和其他多篇以人名为篇名的故事一样，并不格外引人注目。
直到1987年取材自该文的电影《倩女幽魂》横空出世，男女主演（张国荣和王祖贤）惊鸿一瞥的美貌，空灵的场景，华美的服饰，复古的妆容和对爱情的细腻演绎，让一部书生遇到女鬼的翻拍古装片，成为华语电影上的旷世之作，直到三十年后，仍令观者念念不忘。
我们被电影描述里两人历经磨难的爱情感动，而真正原著里的宁采臣和聂小倩，是什么样的呢？
蒲公笔下的《聂小倩》开篇即点明：宁采臣常对人说“生平无二色”（一生只爱一个女人），却在安葬小倩骸骨后，面对感激涕零，欲做姬妾来报答恩德的小倩，坦然接受。蒲公这样写他的反应“审谛之，肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝”，明面上写小倩姿容娇艳，实则暗写了宁采臣对色相的痴迷，这种360度无死角的目光，从肌肤到小脚，再到眉目评断的评判方法，似乎并不是君子所为。但凡君子，岂不是应该非礼勿视，岂不知施恩不求回报？宁采臣不，他付出了，他冒险了，得到以身相遇的回报是应当的。
那么，宁采臣究竟是什么性格的人呢？
文中，宁采臣有两次喜形于色，第一次是他在赴考时觉得城内住宿贵，投宿到蓬蒿没人（野草一人高）的荒废兰若寺，听说住宿免费，喜形于色（“宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计”）；第二次是他妻子病逝后，老夫人和宁采臣商量娶聂小倩为继室时，他欣喜摆宴，并直接把美貌的新妇叫出来炫耀给众人看（“宁喜，因列筵告戚党”）。这两次都是他得到了超出预期的东西，以此为喜，和情爱无关。
与之相对应的，是聂小倩的两次喜，第一次是在骨灰被重新安葬脱离苦海后——“欢喜谢曰”，第二次是夜叉被除掉后——“大喜曰”。这两次喜悦情绪表露，都只和聂小倩达到自身目的有关，和宁采臣无关。
在故事的开头，蒲公用白描手法勾勒出的宁采臣，是一个有择床习惯，生性警觉（听到外面有异动后，宁采臣的反应是起身趴在窗下偷偷观察，“起伏北壁石窗下”），不肯招惹是非（对深夜进入屋内的陌生女人和不知来历的财物，第一时间丢出去，撇清关系）的单身男子。宁采臣唯恐招惹是非，智商和判断力正常的考生形象跃然纸上。设身处地，在深夜、不明女子、不明金钱、荒郊野岭的情况下还敢左右拥抱和贪图金钱的人，恰恰是反常的。宁采臣仅仅做了本分，聂小倩却抬高其行为说是“此汉当是铁石”。
聂小倩第二次出场的时间点，证明她并非影视作品里真爱至上的小女子，更倾向于一个心机女。住地连续两天暴亡两人，对把免费住宿地当成长期根据地的宁采臣来说，已经有危机感了，他专门在晚上等着燕赤霞讨论这件事，即使前文已说明这俩没什么共同语言（“既而相对词竭，遂拱别归寝”）。
因此，当深夜里聂小倩再一次神奇出现在房间内时，宁采臣是清醒的。听到有夜叉妖物定下时间针对性杀自己后，宁采臣骇然求计。这时，聂小倩称燕赤霞是奇人，隐匿了燕赤霞是剑仙的真实身份（这点直到两人成婚后，在杀夜叉的前夜，聂小倩反复审视救命革囊时才失口说出，她早就知道燕生的身份）。临别时，在奉送了一堆内部信息外加逃生指南之后，聂小倩提出了自己的小小要求：重新安葬自己的骸骨。
此时，惊恐的宁采臣一口答应，问清了小倩的埋骨地点。两人的逃生同谋至此缔结。到现在为止，我们仍看不到里面有一星半点的情爱缠绵，说是合作倒更为恰当。
随后的情节如聂小倩所预料，宁采臣顺利得到燕赤霞的帮助，并获得不畏惧魑魅的法宝，也有胆子将女鬼聂小倩的骨骸葬在自己的书斋外。
注意前文里隐藏的伏笔，燕赤霞说妖（夜叉）没有死，这或许能解释为什么聂小倩的信息救了宁采臣一命，宁采臣做到了把骨骸移位，两人约定达成后，聂小倩还要以报恩为名主动留在宁家侍奉。
宁母是老人，身体阳气不足，这种状况都可与女鬼聂小倩时时接触，却不肯让她拜见久病的宁妻，以正兄妹的名分。蒲公笔下“草蛇伏线，灰延千里”为后面宁家母子不承认聂小倩是妹，直接纳为继室留下引子。此时的宁家母子以恩人自居，最终，聂小倩以十项全能的家庭管理能力和无微不至的曲意奉承能力，在回答了宁母关于能生育子女，不会耽误宁家后嗣等问题后，和宁采臣成亲。
文中多次写到宁采臣和聂小倩相处时，聂小倩的神情是“默然”、“愀然”、“容颦蹙”和“惨然”，这都不是陷入恋爱中的女子应有的神情，更两次提到诵读佛经（《楞严经》）（此部经文通常用于消除往昔罪业），聂小倩在此时显示出的是遁世之心，又烦恼于隐患未除。从宁家现状（妻久病）和宁家母子的反应看（母欣喜有人代为操持家务，母子皆溺爱小倩），唯有选择结为婚姻这条路来舍身入尘世富贵。
宁家以为盘算到一个上得厅堂、下得厨房的儿媳妇，未可知，这不是聂小倩曲意奉承好留在剑仙革囊旁的计算结果呢？
聂小倩，从来没有非宁采臣不嫁，不肯将小倩当成妹子嫁出的，从来都是宁家。更有甚者，聂小倩能生育，在已生育一子后，宁采臣仍然纳妾了。其妾和小倩在后来又分别生下了一个男孩。
蒲公笔下自始至终没有写过宁采臣和聂小倩鹣鲽情深，相比两人相遇、解救小倩过程上的大段描写，对于两人的婚后生活及子嗣，淡淡一笔“仕进有声”带过。
以上，才是蒲公笔下真实的《聂小倩》，没有影视作品中感天动地的惊世奇恋，男女主角从来不曾相爱。聂小倩这种美丽到“华装出，一堂尽眙，反不疑其鬼，疑为仙”的艳绝丽人，似乎最后是色衰爱弛，泯然众人的黯淡结局，或者主动为宁采臣纳妾退居幕后的情况，才能隐隐符合蒲公文中的遗憾。
世无聂小倩，哪里有宁采臣。在《聂小倩》的故事里，重要的从来不是宁采臣，只是恰好，在聂小倩遇到燕赤霞的时候，兰若寺里唯一符合要求的男子，名叫宁采臣。返回搜狐，查看更多
