二郎神明明是正面形象，为什么会和罪大恶极的奸贼杨戬同名

《西游记》里孙悟空大闹天宫时，天宫地府之中的众多神仙都不是他的对手，被他一顿金箍棒打得连滚带爬。但孙悟空也并非天下无敌，灌江口二郎神就是为数不多的能够战胜孙悟空的神仙之一。多亏他及时出手，使出无边法力，才让孙悟空束手被擒。

二郎神在古代神话传说中出镜率还很不低，另一部大名鼎鼎的神话小说《封神演义》里，他再度出场，协助周武王讨伐商纣王，有道伐无道，屡立战功。总之二郎神在古代神话中，永远是一副降妖伏魔的正面形象，“仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光”，“心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎”，是一个堂堂正正光明磊落的英雄。

然而令人困惑不解的是，这位正义凛然的大神，却起了一个让人匪夷所思的名字：杨戬。熟悉历史的人都知道，北宋末年宋徽宗在位时，出过一个著名的奸臣杨戬。杨戬最初是皇宫中的一个被人看不起的宦官，因为“善测伺人主意”，博取了宋徽宗的欢心，从此青云直上，大权在握，历任镇安、清海、镇东三镇节度使，由检校少保升至太傅。

杨戬利用宋徽宗的信任，大肆拉帮结派，陷害忠良，徇情枉法中饱私囊，祸国殃民，贻害千古，被后人称为北宋“六贼”之首，无论在正史中还是民间，口碑都极为恶劣。令人莫名其妙的是，正面人物二郎神，偏偏被安了个这样的名字。仅仅常用汉字就有三千多，二郎神取什么名字不好，杨戬的名字还属于比较生僻的字眼，却偏偏跟罪大恶极的奸贼杨戬“撞了车”。其实，这其中有一段缘由。二郎神的名字，一开始并不是杨戬，而是经历了一个漫长的演变过程。他的第一个名字是“李二郎”。秦朝时蜀地太守李冰父子，在都江堰兴修水利，发展农耕，使得四川成为天府之国，川人过上衣食无忧的太平盛世，特地立祠庙纪念他们。李冰的儿子在民间传说叫李二郎，这正是二郎神崇拜的最初起源。因此二郎神第一个名字是李二郎。

到了北宋初中期，二郎神的名字第一次经历改动。四川在北宋之前是割据王国后蜀的地盘，后蜀国主孟昶大力提倡祭拜二郎神，封他为“护国灵应王”，视之为护国大神，每年都要举行声势浩大的祭拜仪式，百姓趋之若鹜。《古今图书集成》记载，宋灭掉后蜀后，担心四川人祭拜二郎神，会怀念故国后蜀、引发民变，视之为不安定因素。宋朝皇帝崇尚道教，于是宋太宗又来了个偷梁换柱，重新定义了二郎神：宋朝二郎神名叫赵煜，是个道法精深的大仙，曾经弹指之间斩杀蛟龙、平定嘉陵江水患。从此二郎神就成了赵二郎。

到了北宋末年，二郎神名字迎来第二次变动。当时京城汴梁也建有二郎神庙，汴梁百姓常常来庙中祭祀。《文献通考》记载，当时祭祀二郎神流行一个奇特风俗：“自春及夏，男女负土以献”，上香时需要徒步从城外背来一包土送到庙中，以示虔诚恭敬之意。

而当时的奸臣杨戬，以搜刮民财，民间百姓为了表示对他的痛恨，故意称呼二郎神为“杨二郎”，暗讽杨戬“刮地皮”之举。天长日久以讹传讹，二郎神的本名被遗忘，民间直接称呼他为杨二郎、杨戬，二郎神就这样被安了个奸臣的名字。想不到二郎神姓名的变迁，居然蕴含着这么多历史知识。参考资料：《古今图书集成》《文献通考》《宋代二郎神崇拜现象浅析》

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