二郎神战斗力强过孙悟空，为何自称小圣而不是大圣？

在《西游记》中，二郎神大战孙悟空是一个亮点。一个是小圣，一个是大圣，打得天昏地暗，非常精彩。在这次打斗中，二郎神明显技高一筹，对孙悟空压着打，最终老君助力，二郎神抓住了孙悟空。

尽管二郎神能力很强，但是在三界他一向是相对低调的一位大神。他隐居在灌江口，从未参与过天庭的任何纷争，一旦天庭有难，他会听从天庭的军事调遣。尽管他关系也到位，能力也到位，但是他一直没有称自己为大圣，而是称小圣。

反观孙悟空，刚出道不久就给自己封了个齐天大圣。不仅如此，他还撺掇自己的结拜哥哥们，每个人都以大圣自居。孙悟空等人凭什么称呼自己为大圣呢？其实，我们都被大小给误解了。所谓的大圣，并非是多高的段位的意思。

在中国的福建一带，出现过很多所谓的大圣，关于猴精的故事，多数都变成了某某大圣的故事。大圣并非是很高的封号，而是民间对猴精的普遍称号。反观小圣，二郎神的小圣绝对不是他自己的称号，而是天庭给他的称号。

二郎神面对的群体是玉帝等长辈，而孙悟空面对的群体是一群妖精。二郎神获得的称号是他通过打斗赢来的。从二郎神对天庭听调不听宣可以看出，他在过去一定多次参与过天庭的军事行动。所以，对二郎神来说，他绝对不能称大圣，也绝对不应该称大圣。

观音菩萨推荐二郎神的时候，当然要说是小圣，如同菩萨也说是大圣，那就太丢份了。我们见过各路神仙管孙悟空叫大圣，几时见过菩萨、佛祖、玉帝管他叫大圣？在这些长辈面前，孙悟空不过是个猢狲、泼猴罢了。

尽管孙悟空做过齐天大圣，所有的天神都知道，这个称号是哄他玩的。二郎神作为小圣有灌江口的封地，也有一千多草头神。他是正牌的神，有编制，有封号，有地盘。反观孙悟空，无尺寸封地，不过是被变相软禁在天庭的一个宠物罢了。

如果孙悟空一心想在天庭混，他就一定会放弃大圣的称号，而不是继续保留这种极为挑衅的称号。遗憾的是，孙悟空一直没有这个觉悟。直到五行山下五百年，孙悟空才慢慢想明白了，所谓的称号都是虚的，背后没有势力，什么都是白扯。

对比大圣与小圣可以看出，一个是自封的虚名，一个是天庭封的正神，两者的区别是天壤之别，所以放在一起讨论并不平等，也不平衡。再者，小圣降服大圣也是符合古典哲学逻辑的。所谓的以小博大，以小服大就是这个道理。

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