郭德纲:“皇上没了叫驾崩,和尚没了叫圆寂,那仇人没了叫什么?
郭德纲曾经在一档节目中说:“皇上没了叫驾崩,和尚没了叫圆寂,英雄没了叫牺牲。”这时台下观众突然接住这个梗说:“那仇人没了叫什么?”郭德纲没有接话,沉思一会后,笑嘻嘻的伸出两根手指,对着观众比了个拍照常用的剪刀手。
说到驾崩二字,大有说法,“崩”字还好理解,其本意就是之大山倒塌,当时的皇上贵为天子,普天之下地位最高,因此,当皇帝离开人世,对这个国家来讲就像是一座大山突然倒塌。
但“驾”字究竟有什么说法呢?第一眼看上去,很多人都会联系到马车,实际上,此“驾”非彼“驾”,驾崩中的驾,意味着皇帝掌握驾驭国家的能力,象征着皇帝至高无上的权力和地位。
和驾崩不相同的是,圆寂并不是我国的本土词汇,而是起源于印度的佛教,在秦朝时期才传入我国。
寺庙中的和尚,过着苦行僧般的生活,而圆寂一词,是得到高僧离开人世的雅称。离世能够称得上圆寂的僧人,这意味着他们已经圆满诸德,寂灭诸恶,象征着他们的修行已经迎来了圆满的结束。
不论驾崩还是圆寂,从字面意思来看也能够猜出个大概,但牺牲一次,我们平常使用的也相对频繁,尤其是在赞颂英雄献出生命的时候,只有牺牲一词,才能寄托我们满满的敬意。
虽然常用,但细细观察总会产生疑问,明明是离世,可反观“牺牲”二字,完全和离世没有任何关联指出,这究竟是为何?
其实最开始的牺牲,是指祭祀所用的胜出,在古代的时候,人们为了能够祈求来年风调雨顺,总会将希望寄托在神灵身上,随着时代的变迁,牺牲一次逐渐有了更为丰富的含义,直至今日,牺牲成为为正义事业献出生命的象征。
郭德纲接连几个列举,引起台下观众朋友们的兴致,原来中华文化是如此多元丰富。正当所有人听得入迷之时,不知从哪冒出来一个人,只听他扯着嗓子喊道:“那仇人死了,得叫什么?”
这个时候提出这种问题,无疑是给郭德纲出了个难题,这时刘文步离世没几天,众人有都知道他和郭德纲之间的恩恩怨怨。
想当年,郭德纲在师傅金文声的引荐之下,让刘文步加入了德云社,毕竟是恩师推荐的人,即便自己不喜欢,也得给师傅面子,可随着相处的越来越长,郭德纲便发现了不对劲,尤其是在自己出差离开德云社的日子,刘文步就撺掇别人一起要求郭德纲涨工资。
“这么多年了,还是这点工资,今天要是不给个说法,我们就不上台。”这时的刘文步认为自己已经成了德云社不可或缺的人物,因此他笃定郭德纲必然不会和自己撕破脸。
可他千算万算,终究还是没料到郭德纲做事竟然如此雷厉风行,一看到刘文步想闹事,郭德纲二话不说,一脚将他踢出了德云社。
刘文步自认为是金子走到哪都会发光,可在外面闯荡这么多年,迟迟没闯荡出个名堂,这让刘文步懊恼不已,可反观此时的德云社,在相声界可谓风生水起,不论是商业化发展,还是对相声的传承,都做得让人感到眼前一亮。
刘文步追悔不已,倘若之前没和郭德纲翻脸,自己说不定也成为了德云社里的红人,哪还用得着像现在这样东奔西走。
思来想去,最终刘文步还是打算找郭德纲,能不计前嫌,收留自己。
看到刘文步登门而来,郭德纲立马猜出了刘文步的想法,但有了前车之鉴郭德纲始终没答应他的请求。
二人就此结下梁子,刘文步多次才公开场合痛斥郭德纲,同样都是相声演员,耍嘴皮子的功夫郭德纲也不见得会逊色,他也立刻机遇反击,在自己的书中调侃起刘文步生活作风的问题,甚至称其为“德艺双缺,骚气十足”。
他们之间的关系极度紧张,可此时刘文步离开人世,在这种十分敏感的时间点,有人不合时宜的提出这种问题,所有人都会以为舞台会陷入冷场,但谁也没想到郭德纲的救场能力能这么强。
之间郭德纲笑容满面,不紧不慢地伸出两个手指,对着台下的观众说道:“仇人死了叫什么?叫欧耶。”
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