中华民族史记：胡汉分治及从曹魏到西晋

胡汉分治是五胡十六国时期少数民族统治者实行的民族政策，就是将胡人与汉人区别对待，设置不同的机构进行管理。胡汉分治始于匈奴汉国后期，被十六国时期各少数民族政权普遍采用。匈奴贵族刘渊建立汉国后，实行单于台分管胡人、皇帝分管汉人的政策，单于台是专门管理少数民族的机构。刘聪继位后，进一步健全胡汉分治制度以儿子刘粲为大单于，设置左、右辅，各管匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、巴氏等六夷部落10万落（一落相当于一户），每万落设置一都尉，主要统辖胡人；另设左、右司隶，各管汉人20余万户，每万户设置一内史，主要统辖汉人，共43内史。这实际上是两套统治机构，汉人归司隶、内史系统管理，其他少数民族归大单于、单于辅、都尉系统管理。

刘曜改汉国为前赵后，继续实行胡汉分治制度。他自己以皇帝身份统治汉人，让儿子刘胤任大单于统治胡人。一方面，单于台左、右贤王以下官员都由少数民族豪酋充当；另一方面，沿用魏晋的九品中正制选拔汉族官员。此外，仿效刘渊、刘聪徙民到都城地区的办法，将被征服的各族人民大量徙置长安一带，以便直接控制。羯族石勒建立的后赵沿用前赵的胡汉分治法，以内史统治汉人，置大单于镇抚百蛮，军队主要由胡人掌控。后赵拾高羯族地位，把羯人称为“国人”严禁称“胡”和“揭”，设置专门的官职管理胡人词讼和出入。后赵一定程度上恢复了九品中正制，让汉族士族有免役和做官的权利，张宾等汉族士大夫受到重用。

后赵虽然在法律上对胡、汉各有约東，但由于胡人地位高于汉人，汉人时常受到羯人欺压。鲜卑族建立的后燕在都城龙城（今辽宁朝阳）实行胡汉分治政策。慕容垂称帝后，在龙城设置留台，命太子容宝为大单于镇守。慕容宝儿子慕容盛在位时，又在龙城立燕台，统诸部杂夷。末代君主慕容熙即位后，将燕台改为大单于台，置左、右辅。十六国的夏、西秦、北燕、北魏等也都实行或部分实行过胡汉分治政策十六国时期胡人内迁，吸收了汉族文化，但本民族的特点明显地保留了下来，胡汉分治政策正是这一历史实际的客观反映。胡与汉、部落与编户为两个不同的系统，分开治理，胡人部落负责打仗，汉族编户则从事耕织，军事与经济之分也就是民族之分。

胡汉分治在十六国时期的作用既有积极的，也有消极的。一方面，它暂时缓和了各国的民族矛盾，有利于政权的巩固；另一方面，占统治地位的少数民族政治地位高于汉人，反过来又进一步激化了民族矛盾。由于十六国存国时间比较短，胡汉分治这一实践还来不及完善就寿终正寝了。但胡汉分治的影响却是深远的，后世的羁縻制度、土官制度等都有胡汉分治的影子。东汉末年天下大乱，群雄逐鹿中原曹操、刘备和孙权脱颖而出，各自割据一方，形成三足鼎立之势。东汉延康元年（220），曹操之子曹丕逼汉献帝退位，篡夺汉室政权，在洛阳称帝，国号魏，史称曹魏。第二年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。

229年，孙权也在武昌（今湖北鄂州）称帝，国号吴，史称东吴。自此，三国鼎立局面正式形成。三国之中，曹魏领土最辽阔，也最强大，不仅占据了长江以北的广大地区，人口稠密，经济发达，而且继承了东汉在西域的统治，把朝鲜半岛也并入版图。曹魏的成就与司马懿、司马师司马昭父子三人的贡献是分不开的。司马懿是曹操的重要谋士、曹丕的老师，以足智多谋闻名，多次征伐有功，是曹魏三代皇帝的托孤辅政重臣，也是掌控曹魏朝政的权臣。司马懿的长子司马师和次子司马昭也都雄才大略，相继控制了曹魏政权。司马昭总揽大权后，自封为晋王，封儿子司马炎为太子，开始准备取魏而代之，成语“司马昭之心路人皆知”指的就是他的这种野心。

263年，司马昭利用蜀汉内部混乱之机，兵分三路攻蜀。国力日下的蜀汉抵挡不住，刘备的儿子、蜀后主刘禅投降，蜀汉灭亡。不久，司马昭去世。265年，司马炎废魏帝曹奐，自立为帝，改国号为晋，史称西晋，曹魏亡。晋武帝司马炎即位后的第一件大事便是平定东吴，统一全国。当时东吴局势混乱，吴帝孙皓是个荒淫、残暴之主，全国人心思变。为了完成灭吴大业，晋武帝开始运筹帷幄。269年，他派羊祜坐守军事重镇荆州，着手灭吴的准备工作。荆州与东吴重镇石城（今湖北钟祥）距离很近，羊祜在荆州减轻赋税，安定民心，采取“以善取胜”的策略向吴军大施恩惠。由于孙皓挥霍无度，吴军士兵常常领不到军饷，连饭都吃不饱，羊枯命人送去酒肉以瓦解吴军。

这样，不时有吴军士兵前来投降，羊祜下令:吴军士兵来要欢迎，走要欢送。有一次，吴将邓香被晋军抓到了，羊祜不但不杀他，还亲自为他松绑，放他回去。有时，吴军狩猎打伤的野兽逃到晋军营地内，晋军也把这些猎物送还吴军。这样的“厚”爱让东吴将士土的心一步步靠近晋军。在向吴军施以仁德的同时，晋武帝命人在长江上游建造战船，训练水军。经过长达十年的充分准备，279年十一月，晋军分五路沿长江北岸齐头并发，向东吴展开大规模的进攻，第六路晋军则沿江东下，直捣吴都建业（今江苏南京）东吴守军在长江巫峡中布下了无数锋利无比、长十余丈的铁锥，并在江面狭窄处用粗大的铁链封锁。

晋军则把点燃的大竹排放入长江，让熊熊烈火把铁锥、铁链烧断。东吴的长江防守设施就这样被一个个排除了。由于时机恰当，战略正确，仅用了四个多月，晋武帝便夺取了灭吴战争的全部胜利。公元280年三月，吴主孙皓投降，东吴灭亡。这样，三国鼎立的局面完全结束，经过近百年的分裂，国家重新得到统一。西晋统一全国，为社会与经济的发展提供了短期的良机。晋武帝在位25年，尤其是太康年间（280~289），社会相对繁荣稳定，经济有了较大的发展，史称“太康之治”。

为了巩固政权，晋武帝采取了怀柔政策:封禅位的曹魏末帝曹奂为陈留王仍然使用天子旌旗，礼乐制度照曹魏旧制，上书不称臣，受诏可以不拜；优待亡国的蜀汉和东吴皇帝刘禅、孙皓，封刘禅为安乐公，赐孙皓为归命侯，让他们在都城洛阳居住，不仅安定了蜀汉人心，贏得吴人的好感，还缓和了朝廷内部的不安。魏晋时期，北方各少数民族大量内迁，主要有匈奴、羯、氏、羌以及鲜卑五族，史称“五胡”。西晋时关中一带胡人已占当地人口的一半。虽然魏晋统治者强迫各族人民纳租调，服劳役，甚至强迫他们当奴婢和佃客，激起的反抗不断发生，但这些民族在汉族的长期影响下，逐步由游牧转向定居农业，中华民族的融合进程又向前迈进了一步。

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