2024年高考作文备考之“才与德”二元关系解析及范文.docx
才与德
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
白居易在《答友问》中写道:“大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。置铁在洪炉,铁销易如雪。良玉同其中,三日烧不热。君疑才与德,咏此知优劣。”
大圭,是古代皇帝所执的玉质手板,状似剑叶。廉即棱角。大圭有棱而不能伤物,利剑之用则在于剑刃锋利无缺。斩马杀敌“良玉不如铁”,同在炉中铁易销而玉不热。作者于是由此联想到人的才与德的关系。
对此,你有怎样的思考与认识?请结合生活实际写一篇演讲稿,在主题班会上做一个发言。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2024{学生优秀作品}
佩玉与剑,执才与德
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是佩玉与剑,执才与德。
当其斩马时,良玉不如铁.置铁在洪炉,铁销易如雪.大圭有棱而不能伤物,利剑有刃却熔于洪炉,今之德才亦如此.古之君子佩玉与剑,今之青年也应执才与德。
那么何为才,何为德.才为一人之才学,可以是经纶也可以是经验,如有锋之利刃,刺人刺世,针破时弊,治国平天.德为一人之品质,可以是仁爱也可以是和平,如玉之温润,含剑之锋芒。由此观之,德与才,相与为一,德才兼备,也有其一定的必要性。
德可为才之基础.人怀有德方可称其为人,如若丧失了做人的资格,满腹才学也只会流弊于时世,害人不浅.回望往昔,有德者有才,如魏征海瑞,利国利民,无德而有才,如酷吏来俊臣,祸国殃民;俯观今朝,同为生物工程,于我国则可成青蒿素、杂交水稻此类惠及全球的玉,于他国则成了731黑太阳等生化组织和武器,成了四处伤人的剑.因此,有德,才方为入鞘之剑,可杀敌而不伤及无辜。
才可为德之点缀.空有德而无才,你可以做一个普通的好人,不对他人和社会造成负面影响,但在非常时期,才的重要性依旧可见一斑.正如在战场上你无法凭一块玉打打杀杀,如今你也无法希冀只凭大国风尚来让霸权主义和强权政治闭嘴.这时,就需要你我在涵养自身之德的基础上,提升自身之才,此则为立身报国之良策.因此,有才,德才能碧澈其辉,以玉之温润耀于世。
德才兼备,如何兼备,视时代、视条件而定.无论古今,德都应成为首先保证的要物.古之秦桧无德,殃及的是岳飞和大宋江山.如今呢,我们无法忽视高智商犯罪和青少年犯罪比率的攀升.因此于平日我们就应当涵养自己的品德,勿为恶小,勿弃善行,以此为基础,琢磨己身之才学,经世治世。
当然,德与才的关系并不一定是绝对的.正如宝剑必定出鞘,才也不会一直成为德的附属品,知用才的良方,也可以更好的涵养自身品性;知用才之良方,也可以更好的运用自身之德。一如孔圣,如若他空有德而无才,何来门徒三千贤者七十二,儒家思想又何以流传至今涵养今人之品行.你可以成为平凡的好人,但如若君子之德风可以福泽后世,岂不是一件更好的事?
君可见那庇众人之广厦,君可见那平天下之经论?吾辈青年应执长剑可纵马,执良玉可生花,佩玉与剑,执才与德,德才兼备,依时而用,以经时济世无愧于今,不怍于人。
我的演讲到此结束,谢谢大家。
2024{学生优秀作品}
德才兼备合为一,前路漫漫亦灿灿
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《德才兼备合为一,前路曼漫亦灿灿》。
白居易曾在《答友问》中用大圭与利剑比喻过才与德,进而论述才与德的关系。大圭,即古代皇帝所执的玉质手板,状似剑叶,廉似棱角。大圭有棱而不能伤物,有德无才而不能害人。利剑之用则在于剑刃锋利无缺,同样也象征着有才无德之人有时会因过于“锐利”而做出一些背离常情之举动。斩马杀敌时良玉不如铁,同在炉中铁易销而玉不。.是故虽有才之人在处理问题上游刃有余,但真正到了危难关头,“德”才是保全自身的最重要武器。
有德无才可保身,有才无德便是灾。纵观古今,多少有才无德之人恃才傲物,最终终酿成极大祸端。君不见,南宋大臣秦桧年少成名,进士出身,却因一己私利陷害忠臣岳飞,以莫须有的罪名将他处死。他无才吗?显然是否定的。然而却因他没有德行上的修炼,不注重品德的养成,因自己的利益就将天下百姓利益抛之脑后,为南宋覆灭埋下祸端,最终遗臭万年,遭受后人的唾弃。985毕业却从事电诈工作的郑某,为了自己挣更多的钱,坑害了多少无辜的家庭;他无才吗?不。985毕业的他显然已经比太多人拥有高一阶级的起点了。可是因为他无德,不为社会考虑,不为其他家庭着想,多少家庭因他倾家荡产,而他最终也被抓获,只能在监狱里悔度终生。故曰:有才无德便是灾。光有才华而没有品德的加持,只会在歪路上越走越远最终造成不可挽回的后果。
德才兼备合为一,人生方得始成功。光有才华显然不可行,惟有品德雪中送炭;空有品德也不能成就大事业,方有才华锦上添花。二者相辅相承、相与为一,才能铸就人生的辉煌。古代贤相魏征,敢说敢言,直言进谏,有才有德,为唐“贞观之治”的盛
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