鲁迅骂胡适10多年，为何胡适从不还口？晚年胡适：鲁迅是自己人

　　鲁迅与胡适，这两位在现代文学史上都做出了巨大的贡献，都是开拓性的人物，同是白话文运动的先锋。可能很多人都或多或少地了解过这两个人的生平事迹，然而却并不知道这两人之间所发生的一系列事情，在早期相识时两个人的关系可以说是十分亲密，但是在之后鲁迅却骂了胡适十多年。

　　在两人刚开始认识时，两人的关系是十分亲密的，因为在两人初识时有着共同的目标以及共同的思想，两人都十分奉行新文化运动的内容，反对文言文，提倡白话文。反对旧道德旧礼教，提倡科学与民主。

　　两人都怀着崇高的战斗思想去做提倡这些内容，也是由于有着共同的学者身份与先行者的身份，两人在开始也是十分亲密。

　　

　　但两人初始时的身份可以说是作为学者与新文化运动的提倡者，但在之后，两个人由于理念的不同，也是逐渐产生了矛盾，鲁迅是一个坚定的左翼革命者，他所写的文章都是描述人间疾苦，为底层人民发声。而胡适则更倾向于右翼。

　　同时由于鲁迅本人也是属于“暴脾气”，直话直说的一类人，因此也是将自己的心里话都写在了文章中，也就是所谓的骂胡适。但胡适可能更具有学者风范，一直以德报怨，没有听说胡适对鲁迅做出“反击”一类的事情。

　　但为何鲁迅骂了胡适十多年，却未见胡适还口？直到最后，胡适说出了答案，鲁迅是我们的人。

　　

　　鲁适二人的成长历程

　　鲁迅先生出生于浙江绍兴一代，曾是官僚地主家的大儿子，从小过着衣食无忧的生活，但在13岁那年，祖父因科举舞弊入狱，父亲又因常年患病，遇上庸医，最终去世，家中从此落败，鲁迅因此过上了十分惨淡的生活，尝遍了世间疾苦，人生百态。

　　同时他的母亲也是家中明媒正娶的大房，但由于父亲去世后，也是遭到亲戚欺负，不过他的母亲性格也是比较强硬，有了痛会叫，受了气会摆脸色，不高兴了会报复。

　　这些都对鲁迅有很大的影响，使得鲁迅成为了爱恨分明，敢说敢做，喜怒显于色的人。正像老舍说的：“鲁迅会怒”。

　　

　　胡适先生出生于江苏，生活于安徽绩溪一带，家中也是十分富裕，幼年时就读于家乡私塾，早年的求学生活十分顺利，19岁便考取了庚子赔款官费生，随后留学美国，师从哲学家约翰·杜威，随后受聘为北京大学教授。

　　这些人生经历同样也影响了胡适先生，使得其变得儒雅随和，从《胡适打牌日记》便可窥得一斑。

　　7月13日打牌，7月14日打牌，7月15日打牌，7月16日胡适之啊胡适之！你怎么能如此堕落！先前定下的学习计划都忘了吗？…… 7月17日打牌，7月18日打牌。从此可以见到胡适先生有趣的灵魂与随和的一面。

　　

　　鲁适二人相识至绝断

　　在1919年时鲁迅与胡适便已经成为了志同道合的好朋友，此时他们都为新文化的推广与新青年的崛起而奋斗，两人不仅是革命的先驱者同样也是有着相同文学素养的文人雅士，在相同的文化素养与远大志向下，两人也是书信不断，一方面为中华文化的发展而苦思冥想，另一方面也在不断的交流着双方的写作经验，共同进步。

　　曾在鲁迅先生的《无声的中国》与《怎么写》等文中，称胡适是文学革新的最先尝试者。曾在鲁迅先生的评价中，鲁迅说“最引起我注意的是陈独秀和胡适之”“最佩服的是陈胡”。直到现在当我们看到鲁适二人书信与部分书籍时，仍能感觉到“海内存知己，天涯若比邻”所描写之真切。

　　

　　据现有所存的书信文献记载，在1925年前后二人便彻底断绝了联系，具体是什么原因我们只能从二人的书信中推测一二，但历史的真相还是淹没在时间的长河中，唯一可以确定的便是二人在之后便是处于一种对立而非敌对的状态。

　　可能还是受幼年经历的影响，鲁迅先生一直对胡适先生怀有可以称之为敌意的东西，而胡适先生仍是一副宽厚待人的态度，对于鲁迅先生所作所为没有回应，相反还曾帮助鲁迅先生的遗孀。

　　

　　鲁迅的直言辣语，胡适的仁厚待人

　　在两人彻底断绝书信来往后，可以说鲁迅先生拿起了他的武器，投向了他曾经的好友。

　　在《阿Q正传》中，鲁迅说胡适有“历史癖与考据癖”。

　　在《答KS君》中，鲁迅称胡适“蒙着公正的皮”，令人作呕。

　　在《王道诗话》中，鲁迅将胡适描写成为虎作伥又标榜仁义道德的“帮忙文人”。

　　

　　可能一个重要事件是引起鲁迅先生彻底展开攻势的主要原因，在胡适先生所写的《日本人该醒醒了！》一文中，胡适对萧伯纳说：“是的，日本绝不能用暴力征服中国，日本只有一个法子可以征服中国，即就是悬崖勒马，彻底的停止侵略中国，反过来征服中国民族的心”，当然在最后胡适先生写到：“只有日本人彻底忏悔侵略中国，是征服中国的唯一方法。”

　　可以看到胡适是用反语的手法讽刺日本侵略者侵占中国。但鲁迅先生可能只看到了前文便没有向下继续看，身为新文化运动与新青年运动领袖的他自然非常痛恨胡适先生所写的此句话，于是便发文《出卖灵魂的秘诀》中写：“胡博士不愧为日本帝国主义的军师。但是，从中国小百姓方面来说，这却是出卖灵魂的唯一秘诀。

　　

　　但胡适并没有认为鲁迅先生的冷言讽语便同样的对鲁迅先生“拳脚相向”，相反胡适先生一直在尽可能的帮助鲁迅先生。

　　在1936年鲁迅去世时，作家苏雪林致信蔡元培，对鲁迅先生大肆攻击，“心理完全病态”“人格卑污”“简直连做人的资格都没有”，同时还写信给胡适先生，以为胡适先生会帮助她说话。

　　但没想到胡适先生在回信中写道“不必攻击其私人”“鲁迅的《中国小说史略》抄盐谷温，真的是冤案一桩，我们应为鲁迅洗刷明白”

　　

　　在后来鲁迅的遗孀希望出版《鲁迅全集》却难以继续进行时，也是胡适听说此事后，愿意主动帮忙，挂名编辑委员，利用自己教授的职位疏通关系，最终让其顺利出版，可以说我们现在能够看到如此优秀的鲁迅巨著，胡适功不可没。

　　当然胡适不愿意回应鲁迅的攻击还可以被人们所理解并接受，但胡适愿意如此帮助这么一个愿意伤害他的人就很难让人理解了，毕竟胡适也是一个具有喜怒哀乐的正常人。

　　在胡适先生晚年的时候与周策纵所讲的一句话也是让世人理解明白了。到晚年，胡适先生亲口告诉周策纵：“鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的人”，这句话也是让人们明白为何胡适先生愿意一直帮助鲁迅先生，即使后来两人一直不再联系，但胡适先生一直将鲁迅先生看作自己人，将鲁迅先生的所作所为都看作自由主义者的自由理念所致。

　　

　　小结：

　　可能很多人会觉得“胡适真君子，鲁迅真小人”，但我觉得这也是一种片面的理解。我们已经了解了两者的成长经历是不同的，鲁迅从小便是一个爱恨分明的人，在与胡适相识时可以看到，在出版的书籍，出版的报纸与评价中，从来不吝啬对于胡适的夸奖与赞美，因此在与胡适发生理念冲突时，也不难理解为什么鲁迅可以在文章中“直骂”胡适本人了，同时胡适也称鲁迅为自由主义者，可以看到胡适是可以理解鲁迅的。

　　不过胡适先生是真的可以称为现如今学者之典范，宽厚待人，厚德博学。我想正常人的话即使是理解自己的好朋友讲出这些话的原因也很难接受，更何况再愿意去帮助自己的朋友了呢，以德报怨的典型可以说就是胡适先生了。

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