黄庭坚：传承孝廉家风的文学巨匠与清官典范

黄庭坚，这位出生于1045年的文学巨匠，不仅在文学领域留下了浓墨重彩的一笔，更以清廉的官声为后人传颂。他字鲁直，号山谷道人、涪翁，被誉为豫章黄先生。洪州分宁（现今江西修水）是他笔下生花的故乡。在宋治平四年，他以卓越的才华登上了进士的宝座，并历任数职，从汝州叶县县尉到涪州别驾，再到黔州安置，每一处都留下了他的印记。
黄庭坚不仅诗词文章俱佳，更在书法领域独树一帜，精妙绝伦。他的诗风奇崛瘦硬，摒弃轻浮俗气，引领一代风尚，堪称“江西诗派”的创立者。他与张耒、晁补之、秦观一同游学于苏轼门下，被誉为“苏门四学士”。其著作《豫章黄先生文集》和《山谷词》等更是流传千古，为后人研究其思想与艺术提供了宝贵的财富。

黄庭坚·双井黄氏家规

黄庭坚的曾祖父黄中理曾精心编制了《黄氏家规》，包含二十条内容，涵盖了行孝、交友、职业选择及求学态度等多个方面。他强调，对待祖宗应如同对待水木之源，不可忘本；对待父母则应如同天地之广大，务必尽孝；兄弟间应如同连枝共生，相互扶持；邻里间则应如同唇齿相依，彼此尊敬。同时，他深知读书是修身养性、光耀门楣的根本，因此要求后生学子必须精通典籍、通晓文章。这些家规不仅被黄氏家族奉为圭臬，更被当地百姓视为楷模，被誉为“黄金家规”。
在晚年，黄庭坚又撰写了《家戒》，对家族兴衰的原因进行了深刻反思，告诫子孙们要避免因小财小利而争执，因小事而结怨；不应心存猜忌，以财富的多少来衡量自己。他提倡互相谦让、关心照顾，共同营造和谐氛围，齐心协力传承家族的优良传统。

孝廉楷模黄庭坚

在江西的西北面，修河静静流淌，孕育了双井村这片古老而文明的土地。双井村，被誉为“华夏进士第一村”，坐落在修水县杭口镇的修河上游，这里民风淳朴，人文底蕴深厚。令人瞩目的是，宋代双井村黄氏家族竟然诞生了48位进士，其中4人更是官至尚书。那么，这个大山深处的村落究竟是如何培养出如此众多的人才呢？

这背后，有着一个强大的家规传统。自黄中理曾祖父起，双井黄氏就制定了二十条严肃的家规，奠定了良好的家风，一直传承至今。正是这份对孝道、文礼的坚守，使得黄氏家族得以兴旺发达，人才济济。

这份珍贵的《黄氏家规》，由北宋诗人、书法家黄庭坚的曾祖父黄中理亲手编制，为双井黄氏的繁荣奠定了坚实基础。家规中详细规定了行孝、交友、职业选择及求学态度等方方面面，强调了祖宗的敬仰、父母的孝顺、兄弟的团结以及邻里的和睦。特别强调了读书的重要性，认为读书是修身养性、光耀门楣的根本，后生学子必须精通典籍、通晓文章。这些家规不仅被黄氏家族奉为圭臬，更被当地百姓视为楷模，被誉为“黄金家规”。

黄氏的家规家风，其影响力远超双井村，甚至波及至整个修水县乃至更广的区域。据历史记载，宋代修水县涌现出160位进士，其中最为杰出的无疑是黄庭坚，这位大书法家兼诗人，以其卓越的才华和崇高的品德，成为了后世敬仰的楷模。
黄庭坚自幼便展现出过人的聪慧与勤奋。年仅5岁，他便能背诵儒家经典“五经”；7岁时，已能吟诗作对，如“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻”的佳句便广为流传。14岁时，黄庭坚跟随舅父李常游历淮南，虽身处异乡，却心系家乡母亲，他在诗词中表达出的孝心与牵挂，让人感动不已。

历经四年游学后，黄庭坚终于回到家乡，与母亲团聚。他每天亲自为母亲清洗马桶，这份孝心与担当，不仅感动了母亲，更赢得了世人的尊敬。当母亲心疼地让他休息时，黄庭坚却说：“堂堂男儿固然应该创大业、干大事，但如果都不能为自己的母亲分忧解难，又何以为国效力、为民分忧呢？”

黄庭坚的这份孝行被载入中国古代“二十四孝”之中，成为后世学习的典范。他以实际行动诠释了中华民族的传统美德，为后人树立了一个难以超越的标杆。
如果说黄庭坚对母亲及家人的爱只是一种小爱，那么将父母之爱化为对广大百姓的深沉之爱则可以说是一种大爱。
在宋熙宁二年（公元1069年），黄庭坚受命远赴汝州叶县（今河南省叶县）担任县尉。那时，河北地区遭受严重灾情，伴随强烈地震，大量难民涌入叶县。黄庭坚积极响应，不仅亲自组织救援和赈济工作，还深入灾区亲自安置难民。他深切体会到了灾民的痛苦，为此赋诗抒发感慨，写下了著名的《流民叹》。

诗中描绘了北方连年干旱，五种农作物颗粒无收，春秋两季都过得空虚荒凉。地震在中夜时分袭来，仿佛巨鳌在翻腾游动。房屋墙壁倾塌，栋梁摧折，压死了许多老弱之人，随着洪流飘荡的冤魂声还未消逝。地面裂开，水波翻滚，鱼虾的头都露在外面。从这首诗中，我们能够深刻感受到黄庭坚对灾民的深切同情和仁爱之心。

到了元丰四年（公元1081年），朝廷推行食盐统一派销政策。黄庭坚得知差官里正利用职权，强行派盐并敲诈勒索百姓时，他果断限令在三天内将勒索山民的钱粮和牛猪全部归还给百姓。
黄庭坚在为官期间，始终保持着清正廉明、刚正不阿的品行操守。他坚持“不以民为梯，俯仰无所怍”的原则，深受士大夫的廉洁自律精神影响。在太和县任职初期，黄庭坚就亲笔书写了孟昶的《戒石铭》，并刻成石碑立在官署衙前，以此表达和传扬他的匡扶社稷、廉洁从政和敬民爱民的心志。这一举动不仅彰显了他个人的品行，更对后来的官员产生了深远的影响。宋绍兴二年六月，宋高宗还曾将黄庭坚手书的《戒石铭》颁发到全国各州县，以此警诫官员们要心怀百姓，为民分忧。黄庭坚的廉洁公正和中华传统美德的践行，如同修河般滋养着万物生灵，长流不息，奔腾不止。

百善之中，孝道被尊为首位，不仅因其位列之先，更因它是道德行为的根本。在双井“黄金家规”的熏陶下，黄氏家族涌现出48位进士，以及宋朝名臣余玠、徐禧、徐俯、章鉴、陈门五杰等杰出人物。他们从小便深谙孝道，这也验证了古人所言：“自古清官多孝子”的至理名言。在当今新的历史背景下，我们继续传承和弘扬忠国孝亲的传统美德，显得尤为必要，这不仅具有重大的现实意义，更将深远地影响历史进程。

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