老百姓口中常说的“老天爷”是哪位神仙？是道教的玉皇大帝吗？

日常生活中，许多人总会把“老天爷”当成口头禅，如“老天爷保佑”、“老天爷有眼”等等，那么这位老百姓口中常说的老天爷是哪位神仙呢？他是道教神话里的玉皇大帝吗？

“老天爷”是一个通俗的叫法，他还有一个非常正式的名字，叫做昊天上帝。古代封建社会崇尚自然，对天地非常敬畏，历朝历代都有祭天大典，以此来祈求风调雨顺、国泰民安。为了更好地表达对“天”的尊崇，古人将“天”神格化为一位至高之神——昊天上帝。根据《通典》的记载：“所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。”昊天上帝成为宇宙间的主宰，日月星辰、风雨雷电等自然神俱听其调遣，同时也是自然万物生存的本源，决定着人间的祸福。

东汉中叶，随着张道陵天师正式创立了道教，道教将民间的神祇和道教尊神加以整合，构成了一套完整的道教神仙体系。在道教的众多神仙里，有一位地位仅次于三清天尊的尊神玉皇大帝，玉皇大帝掌管三界十方、四生六道众生的一切阴阳祸福。那么玉皇大帝是昊天上帝吗？

对于道教来说，他们是同一位尊神，首先说玉皇大帝的全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝 ”，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。玉皇大帝居于大罗天太微玉清宫，执掌三界劫运、决握帝祚，统驭万神。根据道教典籍《上清灵宝大法》的记载：“昊天上帝，诸天之帝，仙真之王，圣尊之主，掌万天升降之权司，群品生成之机。三洞四辅，禁经之标格。大梵至妙，无为之神威。乃三界万神三洞仙真之上帝君也。自三炁之天胤，三宝之皇胄，高出乾坤之表，生万物而不宰也。三才肇立，炁清高澄，积阳成天，万汇之源，岂应无主。故以形象言之，谓之天。以主宰言之，谓之帝。故曰玉真天帝玄穹至圣玉皇大帝。”通过典籍的记载以及玉皇大帝的全称来看，“昊天”与“玉皇”是连在一起的，因此道教认为玉皇大帝就是昊天上帝。

但是也有人提出不同的看法，南朝时期的著名高道陶弘景编著了道教史上第一部神系著作《真灵位业图》，书中构建了完善的神仙体系排行，将元始天尊列为道教最高神，并开始出现了“玉皇道君”、“高上玉帝”的神号，这两位尊神排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。此时还没有“玉皇大帝”这个称呼，到了唐朝时期，大唐将道教奉为国教，民间开始将昊天上帝和玉皇大帝的称呼融合在一起，但是官方在祭天大典时，祭祀的神祇仍然还是昊天上帝。

宋朝时期的宋徽宗对道教加以推崇，自封“教主道君皇帝”，玉皇大帝的神仙信仰更是达到了鼎峰，宋徽宗敕封了玉皇大帝“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”这个尊号，自此昊天上帝和玉皇大帝成为同一个神。随着宋朝的灭亡，后续的封建王朝又将昊天上帝和玉皇大帝分为两个神祇，但是由于玉皇大帝在民间百姓的心中有着崇高的地位，依然认为他们是同一个神。哪怕是到了今天，玉皇大帝的神仙信仰依然在民间流传。

影视作品中经常立下誓约“皇天在上，后土为证”，这里的“皇天”就是指的昊天上帝，而“后土”指的是道教的神仙后土皇地祗，后土皇地祗又称为后土娘娘、地母娘娘，是辅佐玉皇大帝的四御之一，她掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事。

本期就简单介绍到这里，人们对于昊天上帝和玉皇大帝有着不同的理解，对此你是怎么认为的？欢迎大家的讨论。

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